Úbeda por la Cultura pide medidas para el Puente Ariza y Madre de Dios

Sin embargo, defiende que «gran parte de los objetivos» se pueden lograr «con el esfuerzo y la colaboración de todos los agentes implicados», de ahí que pida al Ayuntamiento ubetense que «siga persistiendo en la protección y conservación» de esos bienes patrimoniales, entre los que cita el referido puente.

En este sentido, según añade la asociación, se hace eco de una respuesta del consejero de Educación, Cultura y Deporte, Luciano Alonso, «en cuanto a nuestro querido puente de Ariza», recogida recientemente en el Boletín Oficial del Parlamento de Andalucía a raíz de una pregunta formulada, precisamente, por el grupo del PP. Alonso insta al Ayuntamiento de Úbeda a que «se requiera a la Confederación Hidrográfica del Guadalquivir, en su condición de propietario del bien, para que se haga efectivo el cumplimiento» de sus deberes. Y recuerda que la construcción está incluida en el Catálogo General del Patrimonio Histórico de Andalucía.

Y es que, la Ley 7/2002 de 17 de diciembre de Ordenación Urbanística de Andalucía dispone que «los propietarios de terrenos, construcciones y edificios tienen el deber de mantenerlos en condiciones de seguridad, salubridad y ornato público», de manera que realicen «los trabajos y obras precisas a fin de conservarlos o rehabilitarlos», cuestión que también recoge la Ley 14/2007 de Patrimonio Histórico de Andalucía.

El papel de los municipios

En su respuesta, el consejero también recuerda que «corresponde a los municipios la misión de colaborar activamente en la protección y conservación de los bienes integrantes del Patrimonio Histórico Andaluz que radiquen en su término municipal» y que «podrán adoptar, en caso de urgencia, las medidas cautelares necesarias para salvaguardar los bienes del Patrimonio Histórico Andaluz cuyo interés se encontrase amenazado».

Por este motivo, Úbeda por la Cultura ha dirigido su escrito al Ayuntamiento, toda vez que según la citada ley, «es competente para exigir al propietario el deber de conservación del inmueble, dictando en su caso las órdenes de ejecución que resulten preceptivas o ejecutando las mismas, de forma subsidiaria, con cargo al interesado».

No es la primera vez que desde Úbeda por la Cultura se ha denunciado la situación del Puente de Ariza, un «Ferrari de la ingeniería del siglo XVI», en palabras de su presidente, Francisco Javier Ruiz, que desde hace unos meses puede verse en su parte más elevada debido al descenso en el nivel de agua del Giribaile.

El pasado septiembre, aprovechando esa reaparición por el descenso del nivel del embalse, solicitó su traslado, que «sería lo deseable», de modo que se contribuya a su conservación y disfrute por todos. Tras señalar que «se puede hacer porque la técnica arqueológica y de intervención hoy día lo permiten», calificó de «despropósito» que «el único puente que existe de Vandelvira, puesto que el de San Pablo desapareció, se encuentre en este estado de abandono».

El Puente de Ariza se levantó en la segunda mitad del siglo XVI con planos de Andrés de Vandelvira que datan de 1562. Fue el Cabildo de la Ciudad de Úbeda el que impulsó su construcción para mejorar las comunicaciones de la población, en cuyo término se encuentra.

Tiene unos 100 metros de longitud y 17 de altura en su punto más elevado. Se compone de cinco arcos de medio punto y es el vano central el que presenta una mayor luz, con más de 30 metros. La obra, ejecutada por el cantero local Antón Sánchez, está hecha totalmente de sillería y conserva algún relieve con la imagen de San Miguel, patrón del municipio ubetense.

Ruinas de Madre de Dios

Úbeda por la Cultura también se hace eco de otra respuesta del consejero ante una pregunta del grupo parlamentario del PP sobre las ruinas de la ermita de Madre de Dios del Campo. En términos similares, aunque en este caso no está en el Catálogo General del Patrimonio Histórico de Andalucía, Luciano Alonso asegura que la administración local es quien debe tomar cartas en el asunto.

En este sentido, según recuerda el consejero, «el Ayuntamiento de Úbeda, en los términos establecidos en la Ley de Ordenación Urbanística de Andalucía, ha exigido a la propiedad de la antigua ermita, la mercantil Edificios Históricos SL, el deber de conservación del inmueble, ordenando se procediera a la limpieza de escombros, residuos, brozas y corta de arbolado adventicio que pueda afectar a la seguridad y conservación del edificio». Asimismo «se ha ordenado» por el Consistorio «el vallado de la parcela, así como el inventariado y catalogación de los restos de arcos y demás elementos estructurales que aún se mantienen a fin de evitar su expolio definitivo». Y «ante la falta de cumplimiento de la referida orden de ejecución», el Ayuntamiento «ha impuesto multas coercitivas a la propiedad».

Úbeda por la Cultura agradece estas acciones aunque insta al Consistorio a que siga persistiendo en el cumplimiento de tales deberes de conservación inherentes al propietario, llegando si fuese el caso, «a hacer uso de la ejecución subsidiaria e incluso de la expropiación», ya que «nuestro municipio no puede ser despojado de tales elementos patrimoniales por el incumplimiento del propietario, de un lado, y por la inactividad de la Administración, de otro».

Ermita de San Bartolomé

Existe otra pregunta lanzada por el grupo parlamentario del PP al consejero de Educación, Cultura y Deporte sobre la maltrecha ermita de San Bartolomé. En su respuesta se pronuncia en los mismos términos en los que habla de Madre de Dios del Campo, subrayando el papel que debe jugar el Ayuntamiento en la salvaguarda del patrimonio del término municipal instando a los propietarios a cumplir sus obligaciones. Esta ermita no está en el Catálogo General del Patrimonio Histórico de Andalucía y su titularidad es del Obispado.